将风骨敬给坚强的汶川
2008年5月21日，这一天出版的《三联生活周刊》必将为历史铭记，“汶川地震举国大救援——生命高于一切”，他用160P的完整记录，描勒出一卷直指内心的，深刻而隽永，人性至高、真切尊重着生命和信仰的救灾画面。
在这之前，我已经与三联愈行愈远——两年来，我一直批评他的倒退和迟钝——他可以莫名其妙地随便找几个记者，告诉你新闻应该如何调查，敷衍了事；他可以在网民们《士兵突击》的撤退狂潮中，自说自话地讲述许三多传奇，迟缓虚弱；他可以用极大的心力没完没了地复制中国制造和意大利复兴，或者在明格拉与多元文化主义的话题中辗侧不休，脆弱虚无。
他也有根骨周全、精致淋漓的时刻，但更多的时候，他在迟钝中走向平庸，用一种小众的私密情怀告白他的心之戚戚、底盘空洞。
……
只是这一次不同。这一次，我真诚而炽热地赞美他。《三联》用坚定和泼张守住了底线——一本杂志的风骨及尊严。他取消了所有的栏目，在三联的办刊史上第一次整本打通120多页的内容，所有的话题全部面向汶川。封一、封二、扉页，满眼所见只有赈灾的公益广告。掀开杂志封面，“同胞走好”的跨页图片震撼心灵。
我一口气读完，即便未曾淋漓尽致，即便多数画面已在互联网上见过——却依然得以清晰地见证他的诚意。这是媒体人的信仰。
在此之前，信仰遥远而模糊。
我亲爱的祖国母亲
已在天灾人祸中压弯了脊背
却从没低下她昂着的头
我亲爱的华夏同胞
已被磨难和坎坷碾碎了骨头
却从未熄灭眼中坚持的光芒
摩西说
你可以夺走我的一切
但夺不走我的信仰
祖国
你就是我的信仰！
——5.13 新浪 某博文
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接近100年前，邹韬奋先生创办了《生活周刊》，起初的使命并不沉重，“每星期乘读者在星期日上午的闲暇，代邀几位好友聚拢来谈谈，没有拘束，避免呆板，力求轻松生动简练雅洁而饶有趣味。”
在韬奋先生看来，《生活周刊》的价值在于“供应特殊时代的特殊需要的精神食粮”。而在我看来，这个目标在任何时代都不应该得以改变。既然“新三联”的定位是做新时代发展进程中的忠实记录者，既然他的参照是《时代》周刊，那么他就应该是“极尽敏锐”的，在他“鲜明的个性”笔触和“潮流的热点、生活、人类”情怀下，还应该有更深邃而悲悯的人文关怀。
在汶川专题以前，他做得似乎不够好。在新闻和商业的天秤上，他有一丝迷离。
在中国，文化、社会、人文类周刊并不稀缺，远的有《三联生活周刊》《南风窗》《瞭望东方周刊》《新民周刊》，近的有《中国新闻周刊》《新世纪周刊》《南都周刊》《凤凰周刊》《南方人物周刊》。恐怕不下二十本。读者的选择多了，可是杂志的日子反而不好过了。
这种现象并非中国独有，开放的同时必然伴随着受众眼界的提高，网络风行也挤压着杂志的生存水准，这些曾经出色或者今天依旧出色着的杂志，从“做给大家看”无奈地来到“大家坐着看”的分水岭，如今又不得不“供起大家求着看”，行程中丢失忘却的，愈来愈多。
初出茅庐的《南方人物周刊》曾经震撼得我目瞪口呆，源于一次“影响中国——公共知识分子五十人”的评选，不管这些人是正在影响着中国，还是曾经影响过中国，《人物周刊》的这次效仿《TIME》的打榜操作，掀翻了这片古老的土地关于“人文影响力”和“独立性”的广袤争议——我因此至今对他存有一份顽固的尊敬。
然而他也没能坚持多久。他一边迷失在精英和草根者对于人物选择的迷宫中，一边在励志和人文的需求上偏差反复——尤其重要的是，究竟是为获得眼球和生存而执拗在精英道路上，还是应该和他的母体《南方周末》一样，义无反顾地担当起道义与责任，将对人类的深恸关怀和尊重奉为杂志的灵魂？
他和他，似乎有些糊涂了……
整两年以前，《人物周刊》就开始评选青年领袖，当时的主题是“卖”，潘刚卖奶、薛兆丰卖书、徐静蕾卖博、王雷雷卖概念、侯瀚如卖脑子、王鹏卖超女；
两年以后，青年领袖仍旧在没完没了地进行着，这一次的主题是“出”，姚洋出书、田沁鑫出戏、余男出位、周云蓬出歌、王小帅出电影、胡一虎出节目、叶檀出评论，周泽出律师函……
两年，两轮领袖。主题，一次“出”一次“卖”——我申明，这两次的总结完全出于我个人评判的巧合——然而问题在于，今天的我们所真切需要的，真的是这些所谓的“领袖”吗？
5月12日。
这天之后，无论是《三联》还是《南方人物》，他们都成功实现了某种意味上的自我救赎。因为同样的一个“崭新”的主题——
“爱”。
